魏喜奎 (1926-1996.3.23) 女。奉调大鼓和曲剧表演艺术家。河北蓟县人。幼年随父兄学弹弦，唱乐亭大鼓。13岁随父兄到北京演唱。北京解放后历任北京市曲艺工作团副团长，北京市曲艺团副团长，中国文学艺术界联合会委员，中国戏剧学协会理事，中国戏剧家协会北京分会副主席。 1996年3月23日，在北京病逝，终年70岁。
1957年参加世界青年联欢节的东方戏曲比赛，获金质奖章。她把乐亭大鼓、奉天大鼓、辽宁大鼓的曲韵精华融于一体，创成奉调大鼓，为曲坛增添了一个新曲种。1950年后，她和曹保禄等艺术家在马少波、老舍等人的建议下，以单弦牌子曲当基调，拿拆唱八角鼓打底子，创成了一个新剧种，并由老舍先生定名为“曲剧”。曾到美国、台湾演出。擅演曲目有：奉调大鼓《李大成救火》、《渔女和战士》、《宝宝娶亲》、《宝玉哭灵》，北京曲剧《柳树井〉、《罗汉钱》、《红花向阳》、《杨乃武与小白菜》等。
代表剧目：《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》、《箭杆河边》、《方珍珠》、《泪血樱花》等。
魏喜奎艺术特色：歌喉纯美，技艺纯熟，韵味隽永，情感真挚。她的演唱艺术可算是曲艺和戏曲完美结合的典范，味美如甘露，情真似友邻。同时，她广纳众长，融会贯通的大家风格和气质为后代的从艺者树立了典范。
艺术经历
早年，她的父亲魏永富和哥嫂靠说唱乐亭大鼓与唐山大鼓维持生活。1930年父亲带上她和堂弟弦师三人来到天津，在南市一家小书馆作艺。由于父亲生病，8岁开始替父说唱，当父亲病体渐好后，父女俩轮换作艺。在津门作艺十余年，她也扎下牢固的说唱基础。后来又得到天津乐亭大鼓名流王佩臣的指点，更提高了技艺。
12岁随父兄到北京演唱。喜奎跟曲艺公会会长曹宝禄苦练八角鼓，学唱单弦，很快学会几段，还把曹的拿手唱段“五圣朝天”学会。喜奎私下还去开明戏院听评戏，结识了小白玉霜母女，在小白玉霜引荐下结识了京剧演员吴素秋，从此她们三人结成京评曲三姐妹。不久，曹宝禄筹办鼓界大王刘宝全演唱会，魏喜奎荣幸地拜见了刘宝全，并深得他的指点，更有长进。这时天津来人约她父女去南市庆云戏院演唱。天津地区凡来新“角儿”头天上场要摆放花篮，花篮越多说明“角儿”越红，他父女借钱买花篮摆上台面。喜奎就用“鞭打芦花”鼓曲唱段打炮。当喜奎出台亮相，头一句唱下来获得满堂好。一炮打响，在津门一唱即红。后她又结识了梅花大鼓名家金万昌，她又学唱梅花大鼓。之后她在群英戏园和小梨园曲艺厅演唱。她与京韵大鼓名家小彩舞同台演唱，小彩舞对她要改进唐山大鼓的设想十分赞成与鼓励。喜奎又在大观园曲艺厅和京韵大鼓名家白云鹏同台演唱，深得白派的启迪。她在津门演唱到1945年抗战胜利返回北平。喜奎把各流派唱腔逐步融进唐山大鼓腔内，几经磨练由唐山大鼓改成奉天大鼓，最终创成魏派大鼓“奉调”。
1950年后，她和曹保禄等艺术家在马少波、老舍等人的建议下，以单弦牌子曲当基调，创成了一个新剧种，于1952年初选择了老舍剧本“柳树井”，并请老舍商讨，在老舍支持下魏喜奎积极投入排练，老舍兴奋提出“新剧种由单弦牌子曲演化发展形成北京地方戏，可以叫“曲剧”，于是剧种由此而得名。“柳树井”公演时盛况空前。老舍先生偕夫人观看，文管处领导同来看戏。观众反映强烈，轰动一时，连演连满，影响颇大，新剧种成为剧坛一枝新花。1957年初，演出《杨乃武与小白菜》，并拍成彩色影片。1984年2月，创演戏曲独唱会，一人演唱梅花、京韵、乐亭、奉调四种大鼓，单弦及曲剧选段，开戏曲演员办独唱会之先河。
