《哆啦A梦:大雄的地球交响乐》:社会边缘,人性探讨
2024-10-01

     佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导(《哆啦A梦:大雄的地球交响乐》原名为《哆啦A梦:大雄的地球交响乐》),轻,便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度.     40年代,进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度,担心民众们在笑声中忘记了痛苦,疏泄了对现实的怨恨与不满.     但从这个意义上来说,《哆啦A梦:大雄的地球交响乐》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本,它一点儿也不轻.     虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹,但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑,且小人物们的思想和行动,都有当时社会现实的脉络可寻.     石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限,李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微,以至于在故事最后,当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时,竟是如此地合理且毋庸置疑.     这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋.     7/10.     回忆主题造成了时空上的破碎,哀怨愁人的记忆不经意中涌上心头,宛如一幅不清晰的拼图.     长镜头带有胶状的凝滞感,同时楼梯的意象反复运用,它阴沉安静,既是敏感的童年里隔绝他人的独处空间,也是家人同甘共苦、热闹集会的空间连接处,窗框形成的画中画咀嚼着烟花、飘雪的乐趣,风景犹在而坐在窗前的童年消失无影.     喜欢反轴线和切割构图的手法:巴德在家中楼梯的单杠上荡秋千,画面向左侧顺着电影院的光束、教堂的座位对称地移动,人群坐着或起身一致头朝左,空间延伸至毫无人情味的课堂时学生却头朝右,默默注视的俯拍再回到最初的场景已物是人非,回环的时空结构浑然一体;结尾画面被分割成两部分,煤矿开顶窗形成的粉尘热气散发到门后哭丧着脸的巴德,随后叠印为砖墙大门,环摇结满蛛网的屋子再上升至和伙伴凝视长日将尽,影像如诗歌般的含蓄.     为了准备学校音乐会的演出,大雄埋头苦练他并不擅长的竖笛.     这时,他的面前出现了一位神秘的外星少女米佳,她格外中意大雄吹出来的跑调的笛声,于是米佳引领哆啦A梦和伙伴们来到了以音乐为能量的外星球上的一座音乐殿堂.     就在这时,一种能够令音乐从世界上消失的神秘生命体突然降临,地球陷入危机……!哆啦A梦和伙伴们究竟能否拯救音乐的未来和地球危机呢?.

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