依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
勉强及格.
这部加拿大英语片拍的更像欧洲电影，调子放的比较压抑，不过它还是有些酷炫的设计，比如男主在搀扶一个残疾退伍兵后扔掉帽子就不当公交司机了、团伙成员当初在监狱的第一次相见，以及全片前半段多次出现的爵士配乐——它在营造四五十年代的氛围上倒是做出了洛城或是芝加哥的古旧感觉.
本片改自真实故事，有战争创伤症状的退伍兵，不甘平凡工作，但想加入演艺界又没有门径，不过却因此有了化妆抢银行的创意，声名鹊起成反英雄偶像，并通过入狱组建自己的团伙.
电影在节奏把握上是动态的，首次越狱略写，第二次就详写，这既能让观众没那么容易看透，也符合本片主题的要求.
男主原型最终还是做回了司机，这像一曲挣不过命运的哀歌.
因取自真事，材料选择上编导时有手足无措感，比如男主经媒体渲染成为偶像的原因何在？那个查案的探员也没什么表现
本片讲述了民国乱世，身怀绝技的“先生”龙三受师妹所托，一路历尽千辛，途中救助老百姓，解散啸聚城中的响马匪众，对决欺压民众的军阀，并破获了少女失踪案，维护了一方净土的评书故事.
