从器官与工具的关系（作为整体）的评价转换来看，现代文明的精神并不如斯宾塞认为的那样，在体现一种“进步”，反而在体现人类发展的一种衰微。这种精神体现的是弱者对强者、机智者对高贵者、巨大数量对质量的支配！这种精神意味着人身上起主导作用的、对抗自身自然欲求之无序的核心力量在减弱，意味着忘记了目的高于单纯手段的施展——就此而言，这种精神显明自己恰是一种没落现象。的确是没落！
选自［德］马克斯·舍勒:《道德建构中的怨恨》,见刘小枫编:《舍勒选集》,上海,上海三联书店,1999。
[1] 我在《伦理学中的形式主义与实质的价值伦理学》（本书中译为《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》——本书编者）一书（请特别参见第二部分）中曾详尽论证此处设想的一种绝对伦理学，并提供了伦理学价值评论的历史变异性的诸阶段和各类的学说。
[2] 这一论题的论证在于意愿和价值评价之级别的现象学之中；这里无法详及此论证。我在前面提过的那本书中已论及这一论证和此处提出的所有命题的论证。