这是真正的忘我，天人合一，无我无他。既然神识不在，那么这一具空壳，或者说是曾经的居所、盛量的器具暂时借与他人或是他物使用或是经过一下又有何妨？
头生荆棘，身绕藤蔓，无进食之精华，无舍弃之糟粕，无动、无念、无欲、无求，无意识变化、无色味之分，无知无识、无情无义，非草木而何？然而一呼一吸之间自有乾坤变化、气机萌动、一进一退、一入一出之际自有阴阳化生，发丝凌乱、须眉虬结，非人而何？
非人、非鬼、非物，不见皮相之分，再无物种之累，融天地于一体，吞云化雾，腹生山川，双目闭合却心生日月，污秽遍体却愈显高洁。神游于物外，坐化于心间。
太子的肉体与天地万物融为一体，在体内所储存的人参果能量的滋润之下，本身已经具有了草木之性，又被太和山五行之气填满，此时已经变得非金非石、非草非木，既有金石之坚、草木之淡、更有土性之厚重、水性之柔韧。体自混元，只等神归……
可见可触、形质俱存的大千世界背后，却又有一个虚无缥缈、难以捉摸的奇妙世界。这两个世界相互依存、互为载体，阴阳共生，且相互转换，形成了一个圆，一个看似界限分明，实则不可分割的整体。
太子的意识世界里，化身能量体的紫霞元君带领着他沿着一道莫名的轨迹前进，恍惚中似乎已经经历了千百世的风雨沧桑，二人这才终于看到前方出现了一条深邃无比的通道。在这条通道的入口附近，似乎有一种看不见的屏障，凡是那些浮游至此的能量团，全都因为这种看不见的阻隔而难以进入，只有那些雾状的零散能量分子，才能在这里汇集成一道河流，来势汹涌，湍急而入。就好像有一道有着灵识的大网，在有意识地过滤一般。