依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧当得知自己将死之讯，他选择独自承受这一切. 和孩子在后院玩耍的时候，孩子指着他说：“你挂掉啦！”他便立刻笑着倒在枫叶堆上，那一刻的他也许是在提前感受即将发生的事情，那一刻的他是安详的. 为了不让亲友在他死后想念他，他开始逐一“伤害”身边的人，他蔑视着一切，甚至对孩子送的礼物也挑三拣四，可后来还是不忍心孩子伤心，专门跑去告诉他们礼物很完美，并且第一次也是唯一一次说出了自己即将远去的事. 片中邻居大妈每遇到他都会询问关于自己恋情的意见，这是在暗示永远都不要主动放弃自己的人生吧. 其实他没有狠心到底，他放心不下家人，还愿意慷慨解囊，主动帮助搭便车的陌生人. 这个没了妻子的鳄梨与基围虾就不能活的男人真是个傻子，以为自己变刻薄能够减轻亲友的痛苦，实则只是徒增伤感. 结尾败笔，妻子情绪的描写，镜头感的表达都不够好. 影片故事讲述富绅猝死，儿女争财，吴家大院，诡案频发！ 民国年间，吴家镇富绅吴大德突然暴毙家中. 大儿子吴生财、二儿子吴有道开始争夺家产，小女儿夹杂其中. 因吴大德死状诡异不祥，吴家人选择深夜出殡，却不料墓穴早已被群蛇入侵，三女儿也看见“女鬼压棺”的渗人一幕，无奈在管家林初一的建议下，再择穴位，头七之日下葬. 可就在这七日，吴家大院开始频发诡异，一件比一件渗人、恐怖的事件相继发生. 二儿子吴有道梦中遭遇霓桑. 大儿子吴生财撞见父亲死而复活，陷入恐怖的梦中梦的困扰. 管家林初一遭遇鬼打墙，醒来竟是被困在吴大德的棺材里进而发疯， 雪夜寂静，鬼影突显，灵堂之上，纸人漂移. 究竟是人心叵测，还是索命还魂. 惊悚、恐怖、渗人始终笼罩在已然成为“凶宅”的吴家大院....
