在他处，荀子又分人为大儒、雅儒、俗儒、俗人之四类。大儒即圣人，如孔子。雅儒相当于士君子，俗儒相当是役夫，荀子在他处又称之为奸人，乃指反儒术之百家言。俗人即小人，乃为无知无识之平民。他说：
不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。略法先王而足乱世术，缪学杂举，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀《诗》《书》，“隆礼义”是守后王之法度，称道诗书，则上究历史，法先王矣。杀是轻减其重量之义，“杀诗书”即不要太重视古代。呼先王以欺愚者，是俗儒者也。法后王，一制度，隆礼义而杀《诗书》，其言行已有大法矣。然而明不能齐，法教之所不及，闻见之所未至，则知不能类也。尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒者也。法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万，举统类而应之，无所儗怍，张法而度之，则暗然若合符节，是大儒者也。（《荀子·儒效》）