站着也不是……
坐着也不是……
趴着也不是……
爬着也不是……
上来也不是……
下来也不是……
张口不是……
闭口也不是……
眉毛不是……
眼睛也不是……
裤裆不是……
肚脐也不是……
……
终于到了肚脐。信心一个个被彻底摧毁。——当一切都一无是处时，谎言也已经没有用了，谎言已经挽救不了已经处于灭顶之灾的面瓜哥哥了，偷和不偷成了一样——这时，我们的面瓜哥哥——牛根——也就理所当然地“扑通”一声——这时可是世界上第一次恢复声音——跳进了黄河。本来说跳进黄河也洗不清，而我们的面瓜哥哥现在跳进黄河就洗清了。
当然，在我们的面瓜哥哥跳黄河——自杀——之前，他心里一定还有过他杀的念头呢。当外部已经到了无可收拾的地步时，他所有的反抗和谎言，开始龟缩到内心。——这时我们就发现了牵牛的纰漏——你也是智者千虑必有一失——牛根的什么“不是”你都说了，但你就是忘了说：
你的心也有不是……
你的匪夷所思也有不是……
……
最重要的你忘记了说，于是在外部谎言彻底破灭之后，就引起了面瓜哥哥在自杀之前激烈的内心反抗——你也是引火烧身。当两个人在世界上只能存在一个人的时候，他在自毁之前，一定要在那里幻想着毁人呢。他在那里痛快淋漓地想：我岂但毁的是我自己，我毁的是整个世界。——也正是在这个意义上，如果我们只是从事物的表面出发把面瓜仅仅看成是一个面瓜，我们就上了世界和面瓜的当了。这个时候我们的面瓜表面上仍是面瓜，仍是那个坐不敢坐立不敢立蹲更不敢蹲趴不敢趴的面瓜——我们在太阳底下再也见不到蹲着的带着一些?惶和迷惑表情的可爱的面瓜哥哥了——但是我们并不知道他壮怀激烈的内心。这个时候如果我们把一九六九年满墙的标语和口号和面瓜哥哥联系到一起的话，我们才能知道为什么说一九六九年是一个壮怀激烈的年头——一九六九年的壮怀激烈，仅仅存在于面瓜哥哥一个人的内心——这个时期他也是夜不成眠呀——他的脑子在飞速地转动——他的脑子从来没有这么恶毒过——他壮怀激烈的主要想法有：